New Page 1

В этом номере:

Семейная община

Письма подружке

Забытые отцы и незабытые дети

Рождение детей и самоубийства

Пять языков любви

Дети и детские сады

Еще один ребенок в доме

Женщины, принимающие противозачаточные таблетки, по-прежнему беременеют

Страничка ЕПС: Методу Овуляции Биллингса 50 лет

СЕМЕЙНАЯ ОБЩИНА

Апостольское послание Папы Иоанна Павла II

епископату, духовенству и верным всей Католической Церкви

о роли христианской семьи в современном мире

(22 ноября, 1981)

Дети – дар брака

14. В соответствии с планом Бога, брак является основанием более широкой общины семьи, поскольку сам институт брака и супружеской любви направлен на продолжение рода и воспитание детей, которым он и венчается. (Радость и надежда, 50)

В своей глубочайшей реальности любовь существенным образом является даром; и супружеская любовь, хотя и ведет супругов к взаимному "познанию", делающему их "одною плотью" (см. Быт 2:24), не прекращается для пары, потому что делает их способными к величайшему возможному дару – дару, благодаря которому они сотрудничают с Богом в передаче жизни новому человеку. Таким образом, пара, отдавая себя друг другу, отдает не только себя, но и реальных детей, которые являются живым отражением их любви, постоянным знаком супружеского единства и живым и неразделимым синтезом их бытия отцом и матерью.

Становясь родителями, супруги получают от Бога дар новой ответственности. Их родительская любовь призвана стать для детей видимым знаком любви самого Бога, "от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле". (Еф 3:15)

Нельзя забывать, однако, что даже тогда, когда продолжение рода невозможно, супружеская жизнь по этой причине не теряет своей ценности. Фактически, физическое бесплодие может стать для супругов возможностью другого важного служения жизни человека, например, усыновления, разнообразной просветительской работы и поддержки других семей и бедных или детей-инвалидов.

15. В супружестве и в семье заложен комплекс межличностных отношений – супружеской жизни, отцовства и материнства, родства и братства – через которые каждый человек входит в "человеческую семью" и в "семью Божию", которой является Церковь.

Христианский брак и христианская семья составляют Церковь: ибо в семье человек не только появляется на свет и постепенно входит в человеческую общину путем воспитания, но также путем повторного рождения в Крещении и воспитания в вере ребенок входит в семью Божию, которой является Церковь.

Человеческая семья, разделенная грехом, восстанавливается в своем единстве искупительной силой смерти и воскресения Христа. (Радость и надежда, 78) Христианский брак, участвуя в спасительном действии этого события, образует естественный порядок, в котором человек входит в большую семью Церкви.

Заповедь плодиться и размножаться, данная мужчине и женщине в начале, таким образом, достигает своей полноты истины и полной реализации.

Таким образом, Церковь обретает в семье, рожденной из Таинства, колыбель и среду, через которую она входит в поколения людей и через которую они, в свою очередь, могут войти в Церковь.

Девство и целибат ради царствия Божия не только не противоречит достоинству брака, но и подразумевает и подтверждает его. Брак и девство или целибат – это два способа выражения и жизни одной из тайн завета Бога с Его народом. Когда брак не уважается, не может существовать и посвященные девство или целибат; когда к человеческой сексуальности не относятся как к великой ценности, данной Творцом, отречение от нее ради небесного царства теряет свое значение.

Поэтому справедливо говорит Св. Иоанн Златоуст:

"Кто порочит брак, тот также принижает славу девства. Кто восхваляет его, тот делает девство более восхитительным и блестящим. То, что кажется хорошим только в сравнении с плохим, не будет особенно хорошим. Только то является самым лучшим, что лучше, чем то, что считается хорошим." (Св. Иоанн Златоуст, Девство, Х:PG 48:540)

В девстве или целибате человек ожидает, в том числе и телесно, эсхатологического брака Христа с Церковью, полностью отдавая себя Церкви в надежде, что Христос отдаст себя Церкви в полноте истины вечной жизни. Таким образом, человек целибата в своем теле предвосхищает новый мир будущего воскресения. (Мф 22:30)

Благодаря ценности этого свидетельства, девства или целибат сохраняют в Церкви живое сознание тайны брака и защищают ее от всякого принижения и обнищания.

Девство или целибат, особым образом освобождая человеческое сердце (см. 1 Кор 7:32-35), "дабы оно все более горело любовью к Богу и ко всем людям" (Об обновлении монашеской жизни, 12), свидетельствует о том, что Бог и Его справедливость – это драгоценная жемчужина, которая предпочтительнее всякой другой ценности, независимо от ее важности, и следовательно, к ней следует стремиться как к единственно верной ценности. Именно по этой причине Церковь на протяжении всей своей истории всегда защищала главенство этого призвания над браком, по причине совершенно исключительной связи, которую оно имеет с царствием Божиим. (См. Пий XII, энциклика Sacra virginitas, II:AAS 46 (1954), 174ff).

Несмотря на отречение от физического плодородия, человек целибата становится духовно плодовитым, отцом и матерью многих, сотрудничая в осуществлении семьи в соответствии с планом Бога.

Поэтому христианские пары имеют право ожидать от людей целибата хорошего примера и свидетельства верности их призванию до самой смерти. Так же, как верность временами становится трудной для женатых людей и требует жертвы, смирения и самоотречения, то же самое может произойти и с человеком целибата, и его верность, даже при возможных испытаниях, должна укреплять верность супружеских пар. (см. Иоанн Павел II, послание Novo incipiente, 8 апреля 1979, 9:AAS71 (1979), 410-411)

Эти размышления о девстве или целибате могут просветить и помочь тем, кто, по причинам, не зависящим от их воли, не смогли вступить в брак и приняли свою ситуацию в духе служения.

(продолжение в следующем номере)

ПИСЬМА ПОДРУЖКЕ

Раба Господня

"Вот, раба Господня".

Лк 1:38

"Дорогая подружка,

Знаешь, самое удивительное для меня сейчас, когда я беременна, - это думать о Марии. Я вижу Ее не столько как Мать Иисуса, сколько как беременную юную девушку, жившую в не очень терпимой культуре. Мне интересно, как Она сказала о Своей беременности родителям, была ли у Нее утренняя тошнота, и даже каким был Иосиф в качестве акушерки?

Мария становится для меня реальной личностью, когда я думаю о том, как изменялось Ее тело, или каково Ей было ощущать шевеления нашего Спасителя и даже Его толчки. Удивительно понимать, что Она переживала такие же моменты радости, как и мы.

Наверно, Мария все это время улыбалась – так спокойно, так доверчиво, что Бог позаботился о Ее жизни. Она знала, что Ее народ мог осудить Ее на смерть за то, что Она была беременна до брака. Однако все, что Она сказала: "Вот, раба Господня… Да будет Мне по слову твоему". Эта молодая женщина поверила обещанию Бога, что все будет хорошо, что у Него есть план для Ее жизни, и что Он проведет Ее по этому пути. Я знаю, что Он сделает то же для нас.

С любовью, Карина".

Подарок Бога

"Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его".

1 Кор 2:9

"Дорогая подружка,

Я не знаю тебя, но когда я делаю кому-нибудь подарок, мне хочется, чтобы он сразу же раскрыл его. Мне хочется посмотреть, будет ли он рад, потому что тогда и я буду рада.

Бог не такой. Он терпеливо ждет нашей реакции на Его дары, даже когда мы, по своему эгоизму, пытаемся вернуть их.

Я видела смешное кино под названием "Весь я" с участием Лили Томлин и Стива Мартина. Реакция Мартина на попытки Томлин остаться наедине с ним напомнила мне о том, как поступаю иногда я, когда Бог делает мне подарок, который позволит Ему быть наедине со мной. Я содрогаюсь и делаю резкие движения, а иногда даже кричу: "Нет! Нет! Это усложнит мне жизнь! Уходи!"

Нежеланная беременность может быть одним из таких даров, который Бог дает нам, когда мы пытаемся уйти от общения с Ним. Он приходит с почтовой открыткой, на которой написано: "Остановитесь и познайте, что Я – Бог" (Пс 46:11). Никто из нас не знает, что Бог приготовил для нас. Но мы можем быть уверены, что все, что исходит от Бога, приходит на благо тех, кто верит в Него.

Искренне твоя, Анна".

ЗАБЫТЫЕ ОТЦЫ И НЕЗАБЫТЫЕ ДЕТИ

Д-р Дэвид С. Риэрдон

В начале семидесятых Артур Шостак сопровождал свою любимую женщину в роскошную абортивную клинику в пригороде. Они оба были согласны в том, что аборт был лучшим решением для них. Но комната ожидания стала "трудным испытанием". К тому времени, как он покинул клинику, он был в шоке от того, насколько сильно это расстроило его.

Профессор социологии Дрексельского Университета в Филадельфии, Шостак провел последующие десять лет, изучая опыт аборта у мужчин. Его исследование включало в себя анализ 1000 мужчин, которые сопровождали своих жен или подруг в абортивные клиники.

Исследование Шостака было опубликовано в книге Мужчины и аборт: Уроки, Утраты и Любовь (Прага, 1984). Ценность этого исследования ограничена тем, что оно показывает в основном краткосрочные реакции мужчин на беременность и на решение об аборте. Кроме того, из-за процесса отбора это исследование не отражает отношение или опыт тех мужчин, которые не сопровождали своих партнерш на аборт – или потому что они не знали о беременности и аборте, или потому что связь была случайной, или партнеры не оказывали друг другу поддержки, или же потому что они были против аборта. Несмотря на эти значительные ограничения, исследование Шостака, используя самую большую группу мужчин, когда-либо обследованных на предмет их абортов, по-прежнему остается основным исследованием в этой области.

Шостак показывает, что большинство мужчин, обследованных в комнатах ожидания клиник, чувствовали себя изолированными, испытывали гнев на партнерш или на самих себя, переживали из-за того физического и эмоционального вреда, который аборт может причинить их партнершам. Только примерно четверть мужчин сказали, что они предложили оплатить стоимость воспитания ребенка, если женщина откажется от аборта. Половина одиноких мужчин сказала, что они предложили своей партнерше жениться, если она родит ребенка.

Исследование Шостака обнаружило, что аборт причиняет является гораздо большим стрессом для мужчин, чем это принято думать в обществе. Каждый четвертый приравнивал аборт к убийству. Чуть больше 80 % сказали, что они уже начали думать о ребенке, который мог бы родиться (29 % сказали, что они "часто" фантазировали о ребенке), 68 % считают, что мужчинам, вовлеченным в аборт, "это было нелегко", и 47 % впоследствии не могли избавиться от беспокойных мыслей. Шостак говорит, что многие мужчины начинали плакать во время опроса.

Подавляющее большинство, 83 % протестовали против законных ограничений на аборт и 45 % сказали, что они настаивали на том, чтобы женщина выбрала аборт (48 % неженатых мужчин и 37 % женатых мужчин). Когда им задали вопрос, должны ли мужчина и женщина иметь равное право в принятии решения, 80 % женатых мужчин согласились с этим, по сравнению с 58 % неженатых мужчин. Многие были расстроены и испытывали гнев из-за того, что женщины не учли их желания и чувства. Они чувствовали себя оторванными от принятия решения (особенно если они были против аборта), переживали это как потерю своей мужественности и бессилие. Впоследствии Шостак сказал: "Большинство мужчин, с которыми я разговариваю, думают об аборте спустя многие годы после того, как все закончилось. Они чувствуют печаль, они чувствуют себя странно, они много чего чувствуют; но обычно они никому об этом не говорят. Это табу… Если мужчина хочет поплакать, он предпочитает делать это приватно. Если он чувствует, что аборт отнял у него ребенка, он предпочитает справиться с этим самостоятельно. Он не делится своей болью с духовником, со служителем; он не делится этим со своим близким другом… Это просто остается в нем. И остается долго". ¹

Другие исследования согласуются с этой мрачной картиной. В случайном телефонном исследовании, проведенном в 1989 году газетой Los Angeles Times, только 7 % мужчин и 8 % женщин признали, что у них был аборт. (Это даже меньше трети ожидаемой цифры, что указывает на то, что стыд, связанный с абортом, такой сильный, что большинство людей чувствуют необходимость скрывать свой прошлый аборт, даже в анонимном исследовании.) Из тех же, кто признал аборт, мужчины чаще признавали у себя негативные чувства. Две трети мужчин говорили о чувстве вины, по сравнению с 56 % женщин. Более трети мужчин, признавших прошлый аборт, сказали, что они сожалеют об этом, по сравнению с четвертью женщин. ²

Основанное на опросе исследование заключенных в тюрьму общего режима показало, что заключенные мужчины, имевшие в прошлом аборт, имели в целом отрицательное отношение к аборту. Большинство сказали, что это было и остается негативным психологическим опытом для них и для их партнерш. ³

Мужчины рассказали о большом количестве проблем, которые, как они считают, стали прямым следствием аборта. Эти проблемы включали в себя разрушенные отношения, сексуальные нарушения, злоупотребление наркотиками и алкоголем, ненависть к себе, склонность к риску и к самоубийству, усиление горя со временем, чувство беспомощности, вины, депрессия, склонность к гневу и насилию, переживание утраты своей мужественности. ⁴

По словам д-ра Винцента Ру, одного из опытнейших психологов страны в области постабортной тематики, умышленный аборт усиливает в мужчинах неумение решать проблемы, так как он провоцирует отчужденность, одиночество и безответственность… Аборт искажает кодекс мужественности. В то время как мужчина должен быть сильным, аборт заставляет его почувствовать себя слабым. Мужчина должен быть ответственным, а аборт заставляет его действовать, не заботясь о невинных, и уничтожать любые предсказуемые и нежелательные последствия его сексуальных решений и/или отчужденности… Принимал ли мужчина участие в решении об аборте или нет, его неспособность действовать социально предписанным образом (то есть, защищать и обеспечивать) ранит и запутывает его.

Типичным выражением горя у мужчин становится молчание и горе в одиночестве. В молчании мужчина может скрыть чувство вины и сомнение в своей способности защитить себя и своих любимых… Некоторые испытывают депрессию и/или беспокойство, другие начинают принуждать, контролировать, требовать, указывать. А некоторые становятся яростными, и неудача в любых отношениях может высвободить подавленную жестокость, порожденную тем, что их лишили их гражданских прав. Бегство от горя питает отрицание и заставляет мужчину "бежать" от жизни, от любви и исцеления. Подавленному чувством вины, мучающемуся мужчине нелегко любить и быть любимым. ⁵

Поскольку аборт влияет и на женщину, и на мужчину, он обязательно влияет на пару и семейные отношения. Большинство исследователей подтверждает ту точку зрения, что подавляющее большинство неженатых пар, которые делают аборт, прекращают свои отношения в течение года, часто в течение нескольких недель. Хотя у женатых пар отношения могут складываться по-разному, многие говорят, что аборт привел их к разводу. Одно исследование показало, что неудовлетворительные или посредственные супружеские отношения до аборта являются фактором ухудшения супружеских и сексуальных отношений после аборта. ⁶

Аборт никогда не решал ничьи проблемы в отношениях… Другими словами, чувство облегчения, испытываемое после того, как наступило освобождение от незапланированной беременности, никогда не сблизит пару, а честно выраженное горе может сблизить их.

Хотя разбитые отношения после аборта часто интерпретируются как нежелание женщины продолжать отношения с безответственным мужчиной, этой проблеме также сопутствуют и другие процессы. В большинстве случаев аборт становится "тем, о чем мы не говорим". Эта зона отсутствия общения душит отношения и способствует сокрытию и остальных чувств.

Мужчины могут чувствовать особенную приверженность молчанию. Они чаще верят, что их мужской долг – не усугублять эмоциональное выздоровление их возлюбленных выражением своих собственных сомнений и горя. В целом, существует необходимость – как для личности, так и для пары – придерживаться партийной линии: "Мы поступили правильно".

В то же время, мужчина и женщина каждый по-своему испытывают сожаление, чувства вины, отрицания и оправдания. Если кто-то из них справляется со своими чувствами относительно неплохо, атмосфера безразличия может раздражать того партнера, который опечален, расстроен или находится в депрессии. И наоборот, признаки депрессии могут усугубить чувство вины и отрицания у того, кто депрессию не испытывает, и кто чувствует себя несправедливо обвиняемым в аборте.

Такая динамика может быть причиной для более частых и неприятных стычек, скрытых тем, которые могут даже вылиться в физическое насилие. ⁷ Менее страдающий человек может смутиться и расстроиться, если его или ее партнер начинает испытывать сексуальные нарушения, злоупотреблять наркотиками или алкоголем, становится трудоголиком, перестает заниматься тем, что приносило ему радость раньше, или проявляет другие постабортные реакции.

Если прошлый аборт хранится в тайне в последующих отношениях, эта тайна может иметь разрушительное влияние на отношения новой пары и их семью. Тайны свидетельствуют о недостатке доверия, которое перерастает в недоверие. Не способный рассказать о тайной боли, тот, кто хранит секрет, становится не способным испытывать полное принятие и любовь членов семьи, которые остаются "во тьме". Этот секрет, таким образом, имеет постоянную власть над парой и семьей; он является препятствием для более полной близости.

Работа некоторых семейных терапевтов предполагает то, что аборт также может провоцировать создание неразрешенного противоречия в отношении "семейных границ". После аборта у членов семьи, которые знают об аборте, могут развиться мыслительные или эмоциональные трудности в определении того, кто входит, а кто не входит в семью. ⁸ Например, каждый раз, когда такого мужчину или женщину спрашивают, сколько у них детей, они начинают вилять. Надо ли признавать абортированного ребенка и считать его вместе со всеми детьми? Похожим образом, братья и сестры абортированного ребенка испытывать похожие чувства в отношении истинного размера их семьи. Обычно, когда член семьи умирает, его семья выражает свое горе перед обществом и родственниками, что, если все идет хорошо, "затягивает раны". Но гораздо сложнее совершить такое прощание после потери ребенка во время выкидыша или аборта, потому что наша культура не желает, и даже против того, чтобы признавать, что аборт – это потеря ребенка, члена семьи.

1. Thomas Strahan, "Portraits of Post-Abortive Fathers Devastated by the Abortion Experience," Assoc. for Interdisciplinary Research in Values and Social Change, 7(3), Nov/Dec 1994.

2. George Skelton, "Many in Survey Who Had Abortion Cite Guilt Feelings," Los Angeles Times, March 19, 1989, p28.

3. Lindy A. Pierce, "Abortion Attitudes and Experiences in a Group of Male Prisoners," Assoc. for Interdisciplinary Research, 6(2), Jan/Feb 1994.

4. Strahan, "Portraits," op. cit.

5. Vincent Rue, "The Effects of Abortion on Men," Ethics & Medics 21(4):3-4, 1996.

6. E. M. Belsey, et al., "Predictive factors in emotional response to Abortion: Kings Termination Study, IV," Social Science and Medicine 11:71-82 (1977).

7. See "Abortion and Domestic Violence," The Post-Abortion Review 4(2,3):13-15,1996.)

РОЖДЕНИЕ ДЕТЕЙ И САМОУБИЙСТВА

Люди выражают и принимают любовь по-разному. Известный семейный консультант д-р Гари Чэпмен называет это пятью языками любви:

Если вы выражаете свою любовь на том языке, который ваш супруг не понимает, он вообще не поймет, что вы выражаете к нему любовь. Проблема состоит в том, что вы говорите на разных языках.

Возможно, вашему мужу требуется услышать слова поддержки, а вы думаете, что хороший ужин поднимет ему настроение. И после это вы ломаете голову над тем, почему ваш муж все еще не в духе.

Или, возможно, ваша жена жаждет времени, проведенного с вами, - времени без детей и телевизора. И тогда цветы, которые вы ей дарите, просто не будут говорить ей о том, что она вам не безразлична.

В цикле статей "Пять языков любви" (на основе одноименного бестселлера Гари Чэпмена) вы узнаете о том, как можно действовать вместе как команда. Вы научитесь понимать и говорить на уникальных языках любви и лучшим образом выражать свою любовь, и быть любимыми в ответ.

Что происходит с любовью после свадьбы?

Один мужчина был женат трижды, и каждый раз до свадьбы все было просто прекрасно, но после дня бракосочетания все рушилось. Вся любовь постепенно куда-то исчезала, несмотря на все старания ее удержать. Этот человек говорил: «Я продолжал любить ее так же, как и до свадьбы. Я говорил ей, как я люблю ее, как она красива, как я горд быть ее мужем. Но через несколько месяцев после свадьбы она начала на все жаловаться: то я не вынес мусор, то я бросил свои вещи. Потом она стала жаловаться на мой характер, она говорила, что не может доверять мне, обвиняла меня в том, что я не верен ей. Раньше она никогда ни на что не жаловалась. Все, что я делал, ей нравилось. Но после того как мы поженились, она стала думать, что я все делаю не правильно. Я не знаю, что происходит. В конце концов, я перестал любить ее. И она точно не любит меня. Поэтому мы решили, что нам больше не зачем жить вместе, и расстались».

Почему же в нашей стране так много разводов? Куда уходит любовь? Как живут вместе люди, любовь которых прошла? Эти вопросы задают себе многие пары.

Стремление сохранить романтическую любовь в браке коренится глубоко в нашей психике. Почти в каждом журнале можно прочесть статью или хотя бы заметку о том, как сохранить любовь в браке. Издаются тысячи книг на эту тему. Телевидение и радио постоянно говорят об этом. Сохранить живую любовь в браке – это серьезная задача.

Почему же, несмотря на все эти книги, журналы и профессиональную помощь психологов, очень немногие пары знают секрет, как сохранить любовь после свадьбы? Почему пары не умеют на практике применять навыки хорошего общения, которым они научились на семинарах? Почему из «101 способа выразить свою любовь к супругу» мы выбираем пару-тройку способов, но наш супруг даже не замечает наших усилий?

Проблема состоит в том, что люди говорят на разных языках.

Каждый из нас учится языку у своих родителей и домашних. Позже мы можем выучить и другие языки, но это требует от нас определенных усилий. Лучше всего мы понимаем и говорим на языке, который мы выучили первым. И когда мы встречаем человека, который говорит на другом языке, наше общение с ним может быть затруднено. И тогда нам приходится использовать жесты, рисунки, и это ужасно. Языковые различия – это часть человеческой культуры. И если мы хотим пересекать культурные границы, мы должны изучать язык того, с кем мы хотим общаться.

В сфере любви дело обстоит похожим образом. Ваш язык любви и язык любви вашего супруга могут быть такими же разными, как русский и китайский. Как бы вы ни старались выражать свою любовь по-русски, если ваш супруг понимает только китайский, вы никогда не поймете, как любить друг друга.

Например, тот мужчина, который был женат трижды, говорил на языке «Слов поддержки», потому что он постоянно говорил своей жене, как он любит ее, как она красива и как он горд быть ее мужем. Он был искренен в своей любви, но она не понимала его слов. Возможно, она ждала от него помощи, услуг и не получала их. Быть искренними недостаточно. Мы должны научиться языку любви нашего супруга, и тогда мы сможем выражать свою любовь правильным образом.

Можно выделить пять основных языков любви – пять способов, которыми люди выражают и принимают любовь. У каждого из этих языков могут быть свои диалекты, которые подсказываются воображением любящего (так рождается «101 способ выразить свою любовь к супругу»).

Своему языку любви мы учимся в раннем детстве. То, как нас любили родители, каким способом они выражали свою любовь к нам, или чего больше всего нам не хватало в общении с ними, - все это является обучением языку любви. И не часто затем языки любви мужа и жены совпадают. И получается, что мы выражаем свою любовь, но послание не бывает получено, так как выражено на не знакомом для нашего супруга языке. Поэтому крайне важно знать свой язык любви и язык любви своего супруга, чтобы сохранить любовь в браке. Ведь совсем не обязательно, чтобы любовь исчезала после свадьбы.

Храните топливные баки полными

Любовь играет в жизни центральную роль. Любовь заставляет землю вращаться. Тысячи стихов и песен посвящено любви. Сотни философских трактатов написано о любви.

Психологи говорят, что потребность быть любимыми – это главная эмоциональная потребность человека. Ради любви мы взбираемся на вершины гор, пересекаем океаны, идем по пустыням и переносим всевозможные трудности. А без любви любое испытание побеждает нас. Христианский апостол Павел говорит, что без любви все наши достижения становятся пустыми.

И все же, «любовь» - самое странное из всех слов. Мы используем его на тысячи ладов: «Я люблю собак», «Я люблю гамбургеры», «Я люблю маму», «Я люблю плавать», «Я люблю машины», «Я люблю цветы», «Я люблю своего мужа».

Разве не странно, что человек может вступать в прелюбодеяние и называть это любовью, а священник называет это грехом? Женщина исполняет любую прихоть своего ребенка, потому что любит его, а семейный терапевт назовет это безответственностью.

И все же, любовь – это главная эмоциональная потребность человека. Для того чтобы ребенок рос эмоционально стабильным, его надо любить. Только получая достаточно любви и принятия, ребенок может вырасти ответственным и зрелым взрослым. Без любви он вырастет эмоционально и социально отчужденным. В каждом ребенке есть «топливный бак» который должен быть наполнен любовью. Так называемые «трудные» дети – это дети, чей «топливный бак» пуст.

Но эмоциональная потребность в любви – это не только потребность детства. Она сохраняется и во взрослом возрасте, и в браке. Влюбленность на какое-то время удовлетворяет эту потребность, но влюбленность не вечна. Рано или поздно мы спускаемся с облаков. Но потребность в любви остается, ибо она фундаментальна. Мы нуждались в любви до того, как влюбились, и будем нуждаться в ней всю свою жизнь. Один мужчина сказал: «Что толку в том, чтобы иметь дом, машину и все остальное, если твоя жена не любит тебя?» Понимаете, что он сказал? «Больше всего на свете я хочу, чтобы моя жена любила меня». Материальные блага не могут заменить любви. Одна женщина сказала: «Весь день он игнорирует меня, а потом хочет прыгнуть ко мне в постель. Ненавижу это». Это не значит, что она ненавидит секс – она просто отчаянно нуждается в эмоциональной любви.

Брак создан для того, чтобы удовлетворить нашу потребность в любви. Но почему же многие люди говорят, что они больше не хотят быть в браке? Они больше не верят в то, что будут «жить долго и счастливо». Они говорят: «Наша любовь умерла. Раньше мы были более близки, чем теперь. Нам больше не весело вместе». Эти слова говорят о том, что у взрослых людей, как и у детей, есть свои «топливные баки». Возможно ли возродить брак, если снова наполнить эти баки? И как их наполнить? Об этом мы поговорим в следующих номерах.

Дошкольники, которые большую часть времени проводят в детском саду, более склонны проявлять агрессию и непослушание, чем другие дети. Таков результат самого большого долговременного исследования, проведенного в Соединенных Штатах.

Как пишут газеты Washington Times и New York Times, государственный Национальный Институт Здоровья Ребенка и Развития Человека обнаружил, что у примерно 17 % из 1000 обследованных детей, находившихся на попечении детских садов, выраженность проблем в поведении была выше среднего. Они также часто проводили в детских садах большую часть времени. Большинство детей проводили в детском саду, по крайней мере, 10 часов в неделю, а 45 % из них проводили там более 45 часов в неделю.

ЕЩЕ ОДИН РЕБЕНОК В ДОМЕ

"Мы готовы принять в нашу семью нового ребенка, но мы слышали истории о том, как трудно это бывает для старших детей. У нас есть сын, которому два с половиной года, и мы надеемся, что кто-то, кто уже прошел через это, посоветует нам, как облегчить этот переходный период для нашего сына".

Мы печатаем советы родителей, приведенные в журнале Family Foundations (Том ХХХ, № 1, июль-август 2003).

"По моему опыту, лучшее, что можно сделать, - это постараться свести к минимуму изменения в жизни вашего сына. Канун рождения ребенка – не самое лучшее время для любых больших изменений, как, например, передвижения кровати (если, конечно, это не является идеей вашего сына).

Объясните своему сыну, что ребенок растет в специальном месте в вашем теле, которое называется матка. Дайте ему послушать биение сердца. Используйте куклу, чтобы научить его заботиться о младенце. Пусть ваш сын почувствует, что ребенку будет нужен его или ее большой братик.

Я видела, как многие дети ревнуют и отвергают нового ребенка, потому что все суетятся вокруг него, а про других детей забывают. Еще хуже, когда мама говорит: "Мы никуда не пойдем, пока ребенок не проснется". Если ваш ребенок просит о чем-то, когда вы кормите младенца грудью, скажите: "Дай мне посидеть еще несколько минут, а потом я сделаю, что ты хочешь".

"Если ваш старший ребенок чувствует, что семья счастлива и его любят, то он не почувствует каких-то глобальных изменений в отношении родителей к нему после рождения нового ребенка. У меня есть несколько практических советов, которые очень помогли мне в это переходное время:

1. Постоянно напоминайте себе, что новый ребенок – это лучший дар, который вы можете сделать для своего сына – друг на всю жизнь.

2. Возьмите старшего ребенка с собой в магазин, чтобы выбрать подарок для нового ребенка. Пусть и новый ребенок сделает подарок своему старшему братику.

3. Будьте внимательны к своему старшему ребенку, поскольку чаще всего внимание и подарки будут доставаться младенцу. Например, можно поручить старшему ребенку представлять малыша гостям.

4. Помогите своему сыну взять на себя роль "старшего брата". Объясните, что ему нужно помогать заботиться о новом ребенке и быть для него хорошим примером. Это поможет ему почувствовать свою вовлеченность, а не ревновать.

5. Будьте внимательны к чувствам вашего ребенка, и если вы чувствуете, что ему больно, он ревнует или одинок, сделайте все от вас зависящее, чтобы он почувствовал свою сопричастность к вам. Например, если малыш сосет грудь, вы можете позвать удрученного ребенка и сказать ему, что малыш ест также, как и он, когда был младенцем.

6. Каждый день посвятите немного времени тому, чтобы побыть наедине с каждым ребенком. Я научилась читать или играть со своим старшим сыном, пока малыш спал".

"Вхождение нового ребенка в семью полностью зависит от ВАШЕГО (вас и вашего супруга) внимания. Простые вещи помогли нам в этом:

· Ограничьте количество посещений в первые дни и недели. Слишком много гостей совершенно выбили из колеи нашего сына. Умейте вежливо отказать: "Приходите через неделю. Мы будем рады показать вам малыша".

· Найдите себе помощников для повседневных дел (готовка, стирка и т.д.), чтобы больше проводить времени с малышом и его братом (особенно в первые 4-6 недель). Эти драгоценные первые недели так быстро проходят.

· Помогите своему ребенку почувствовать свою значимость: попросите его о какой-то простой помощи (принести маме подушку) и искренне похвалите его. Каждый день говорите своему ребенку, что вы гордитесь им, что он очень помогает вам и что вы любите его.

· Помогите вашему ребенку понять, насколько важны дети для семьи, и больше рассказывайте ему, каким он был, когда был младенцем, какую радость вы чувствовали, когда он родился, почаще смотрите с ним его младенческие фотографии.

· Больше уделяйте времени своему старшему ребенку. Бог соделал нас удивительным образом: мы можем кормить младенца и одновременно читать книжку старшему ребенку, играть с ним и поддерживать контакт глазами. Вы можете ответить нуждам обоих одновременно.

· Не предъявляйте нереалистичных требований к своему ребенку. Например, я не должна была ожидать, что мой 2,5-летний сын будет тихонько играть сам с собой, пока я укладываю младенца спать. Я выходила из себя, когда он начинал шуметь, а потом поняла, что мои ожидания были смешными.

· Пусть ваш ребенок каждый день получает внимание и от других взрослых, даже если это всего лишь прогулка с бабушкой или мороженое, съеденное вместе с папой, когда тот приходит домой, и т.д.

· Держите наготове новые развлечения. Это не обязательно должны быть новые, дорогие игрушки (которые никогда не интересовали нашего сына). Это могут быть мыльные пузыри, пластмассовые игрушки, монетки, глина, тесто, цветная бумага, краски, фломастеры, музыка и книжки.

· Держите при себе вкусные вещи. У нас дома это прекрасно помогает! Даже простое приготовление попкорна или коктейля из мороженого может развеселить вашего ребенка.

· Даже не пытайтесь быть супермамой (моя ошибка), но будьте любящей мамой, чей ежедневный труд любви помогает установить прекрасные отношения в семье. Постоянно спрашивайте себя: "Как то, что я делаю, способствует любви и сотрудничеству в нашей семье?"

· Живите сегодняшним днем! Достаточно спите, вздремните, когда есть такая возможность, и не чувствуйте себя виноватой!

Многие женщины беременеют, принимая, казалось бы, эффективные контрацептивы, как говорится в одном исследовании. Исследователи д-р Натали Байо и коллеги из национального исследовательского медицинского института обследовали 2863 женщины и обнаружили, что две трети незапланированных беременностей в Франции приходится на женщин, использующих контрацепцию.

Примерно половина женщин забеременели, используя презервативы (которые соскальзывали и рвались).

Пятая часть назепланированных беременностей приходится на женщин, принимающих противозачаточные таблетки (60 % из них забыли принять одну или пару таблеток), а десятая часть – на тех женщин, которые используют внутриматочные спирали.

Д-р Байо сказала, что очень важно "дифференцировать теоретически наиболее эффективные методы контрацепции и наиболее практические методы для конкретной женщины в конкретное время, состоящей в конкретных отношениях".

Страничка ЕПС

МЕТОД ОВУЛЯЦИИ БИЛЛИНГСА ОТМЕЧАЕТ 50-ЛЕТИЕ

Супружеская пара врачей Джон и Эвелин Биллингсы отметили юбилейный год их метода естественного планирования семьи на международной конференции в Мельбурне прошедшей весной. Недавно они рассказали о практике Метода Овуляции Биллингса, о его научном обосновании и о его распространении по всему миру.

В: Что такое Метод Овуляции Биллингса?

О: Метод Биллингса – это естественный метод, при котором женщина научается распознавать естественные признаки плодовитости, а также бесплодия в течение менструального цикла любой продолжительности и в любой репродуктивной ситуации.

Каждая здоровая плодовитая женщина знает, что в какое-то время между между менструациями она видит влагалищные выделения слизи, которые продолжаются примерно пять-семь дней. В эти дни происходят видимые изменения в природе этих выделений день ото дня все ближе к овуляции, которые легко определить.

Поэтому существуют правила для избегания любого генитального контакта в дни, когда очевидно проявление плодовитости и три дня после так называемого пика плодовитости, который, как мы знаем, очень близко указывает на время овуляции. В другое время цикла женщина бесплодна.

Иногда женщина может иметь овуляцию очень рано во время цикла, даже до того, как закончится менструация, поэтому пару учат всегда избегать генитального контакта во время менструации, так как кровь может скрыть присутствие выделений слизи, указывающей на то, что у женщины скоро произойдет овуляция.

В: Насколько это научно?

О: Не существует вообще никакого метода, естественного или любого другого, который был бы подтвержден научными исследованиями так, как Метод Биллингса.

Наши первые исследования были клиническими исследованиями – исследованиями женских циклов и внимательными исследованиями слизистых выделений, особенно детальных описаний, данных женщинами для всех их наблюдений слизи день за днем. Мы знали, что овуляция происходит примерно за две недели до следующей менструации, поэтому у нас было хорошее представление о том, где примерно происходила овуляция в списке ежедневных наблюдений женщины.

Позже к нам присоединились два великих ученых с международным признанием. Один из них – профессор Джеймс Б. Браун, который работает с нами с 1962 года. Он создал лабораторные технологии для определения гормонов в крови или моче и Метод Брауна для измерения эстрогена, который уже много лет используется по всему миру. Всего он провел около 750 000 замеров гормонов женщин на разных фазах их циклов.

Другой блестящий ученый, который работает с нами в течение последних 30 лет, - профессор Эрик Одеблад, который живет в г. Умея, Швеция. Он физик, а также гинеколог. Он провел исследование различных типов слизи, вырабатываемой шейкой матки, особенно во время плодовитой фазы цикла. Он разработал методы, с помощью которых эти типы слизи легко брались из шейки матки и исследовались под микроскопом.

Совместные усилия этих двух профессоров подтвердили все разработки, полученные в результате наших собственных клинических исследований, и пролили много света на выработку и действие разных горомонов и их отношений с разными типами слизи, выделяющейся из шейки матки. Научное исследование также включало в себя ультразвуковое исследование циклов.

В: Насколько это эффективно?

О: Не существует метода избежания беременности, который был бы более эффективным, чем Метод Биллингса. Некоторые исследования показывают 100 % успех, и постоянно в течение последних лет уровень эффективности колеблется между 99 % и 100 %.

Кроме того, Метод Биллингса может использоваться, чтобы помочь на первый взгляд бесплодным парам достичь беременности, поскольку он направляет внимание женщины на день, даже время суток, когда ее тело говорит ей, что у нее есть наилучший возможный шанс достичь беременности в данном цикле. Никакой другой метод не является таким успешным для преодоления бесплодия, как Метод Биллингса.

В: Какая разница между Методом Биллингса и другими методами естественного планирования семьи? Почему лучше выбрать Метод Биллингса?

О: Метод Биллингса полагается на свою способность интерпретировать слизь во время фазы плодовитости, а в другое время - природу других выделений, которые могут иметь физиологическую или даже патологическую причину. Поэтому Метод Биллингса может помочь защитить репродуктивное здоровье женщины, путем распознавания нарушений нормальной слизи, что указывает на наличие отклонений, которые затем можно диагностировать и вылечить на самой ранней стадии.

В: Каковы причины, по которым люди выбирают естественное планирование семьи?

О: Существует много причин, по которым люди предпочитают естественный метод. Очевидно, что естественный метод – это хороший выбор, так как он безвреден и не требует большого вложения денег, он высоко эффективен, а для католиков, верных нравственному учению Католической Церкви, он дает спокойную совесть.

Сегодня все больше людей, которые хотят практиковать естественное планирование семьи, предпочитают использовать Метод Биллингса, так как он ясно показывает свою большую точность и надежность, чем метод ритма или температурный метод.

Иногда некорректно говорят, что для успешного использования Метода Биллингса необходимо, чтобы у мужа и жены было высокое образование, и чтобы отношения между мужем и женой были стабильными и счастливыми.

Однако Метод Биллингса показал себя по всему миру, среди людей всех культур и религий или вообще без религии, как упражнение, имеющее хорошее влияние на брачные отношения, как, например: рост любви, мира, счастья и верности между мужем и женой. Поэтому важно признать, что нарушение супружеских отношений – это особая причина для того, чтобы сделать Метод Биллингса частью этих отношений.

В: Видите ли вы рост числа людей, практикующих ествественное планирование семьи? Каковы тенденции?

О: Число людей, использующих Метод Биллингса как для достижения, так и для отсрочки беременности, постоянно растет по всему миру. Например, наша работа в Китае дала в результате 36856 преподавателей МОБ, которые были обучены для работы независимо от Программы Планирования Семьи.

В то же время, все больше и больше узнается о вредном влиянии химической контрацепции, будь то противозачаточные таблетки, имплантанты или инъекции. Эти методы наносят вред и очень часто разрушают браки, так как разделение мужа и жены может привести к образованию неполных семей, когда дети вырастают, так даже и не узнав, что такое любовь, а иногда даже полностью бывают отвергнутыми обоими родителями.

Контрацептивные химикаты наносят вред плодовитости женщины, а иногда делают ее полностью бесплодной. В других случаях те же препараты могут привести к раку груди, раку шейки матки, раку эндометрия в теле матки и, возможно, к раку яичников. Внутриматочные средства вызывают сильное менструальное кровотечение и часто приводит к инфицированию, что может привести к воспалению брюшной полости и бесплодию или к септическому аборту, который может быть смертельным.

В: Каковы заблуждения о естественном планировании семьи? Как эти заблуждения влияют на количество людей, использующих естественное планирование семьи?

О: Некоторые заблуждения имеют место из-за враждебных публикаций ложной статистики, касающейся эффективности Метода Биллингса – эти публикации исходят от фармацевтической индустрии. Заблуждения также исходят от организаций, подобных Международной Федерации Планирования Семьи, а также из-за того, что некоторые считают, что Метод Биллингса надо отвергнуть, так как его признает Католическая Церковь.

Наша собственная работа, включающая в себя постоянные поездки по более чем 100 странам по всему миру, постепенно помогает парам сформировать правильное понимание твердой научной базы Метода Биллингса.

· За прекращение абортов и контрацепции на нашей земле.

· За то, чтобы супружеские пары были открыты Церковному учению о Естественном Планировании Семьи.

· За то, чтобы общество считало детей благословением, а не бременем.

· За то, чтобы все супружеские пары испытывали радость семейной жизни.

· За то, чтобы пары, у которых есть уважительные причины подождать с беременностью, использовали для этой цели только естественные методы планирования семьи.

· За то, чтобы в нашем мире уважалась каждая жизнь с момента зачатия до естественной смерти.

· За тех, кто посвятил свое время делу защиты человеческой жизни и достоинства.

Принять жизнь № 44

«Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1,38)

зима 2003-2004 гг.

Что происходит с любовью после свадьбы?