В этом номере:

Изменение моего гардероба

Семейная община

10 правил семейной жизни

О работе Центра Поддержки Женщин в г. Арсеньеве

Связь между абортом и злоупотреблением наркотическими веществами

Незаменимая роль отца

Творческая близость

Мотивируя пары применять ЕПС

Это интересно

Беременность в удовольствие. Письма подружки

Страничка ЕПС: Заочный курс

Что всем родителям нужно знать

 

ИЗМЕНЕНИЕ МОЕГО ГАРДЕРОБА

  "Необходимо заблаговременно воспитывать молодых, надлежащим образом, в первую очередь в лоне семьи, в понимании достоинства супружеской любви, ее обязанностей, ее осуществления в жизни, чтобы воспитанные в уважении к целомудрию, они смогли, в соответствующее время, после честного обучения, вступить в брак".

(Катехизис Католической Церкви, № 1632) 

Мои родители подарили мне кольцо на Конфирмацию, когда мне было 15 лет. Это кольцо, которое я носила на правой руке, было напоминанием моего завета с Богом и моим будущим супругом, что я останусь чистой до дня свадьбы. Одним из аспектов жизни в добродетели целомудрия было то, что я отстаивала (и все еще отстаиваю) скромность в одежде. В 14 лет я попала под влияние моды. Моя мать пыталась помочь мне избавиться от коротких юбок и шорт и от блузок с глубоким вырезом, но я не хотела слушать ее. Я не слушала, пока моя подруга не сказала мне, что наша общая знакомая, чье мнение было мне не безразлично, "чувствовала себя неудобно в моем присутствии из-за одежды, которая была на мне". И тогда я поняла, что мой внешний вид может оказать такое влияние, которого я даже не предполагала. С этого началось изменение моего невинного мышления - и моего гардероба.

 

 СЕМЕЙНАЯ ОБЩИНА

Апостольское послание Папы Иоанна Павла II епископату, духовенству и верным всей Католической Церкви о роли христианской семьи в современном мире (22 ноября, 1981)

Часть I.

Блики и тени сегодняшней семьи

4. Поскольку Божий план для брака и семьи затрагивает мужчин и женщин в конкретности их ежедневного опыта в особых социальных и культурных ситуациях, Церковь должна обратиться к пониманию ситуаций, в которых сегодня существуют брак и семья, чтобы выполнить свою задачу служения.

Поэтому такое понимание является неизбежным условием работы по евангелизации. Фактически, именно семьям нашего времени Церковь должна нести неизменное и вечно новое Евангелие Иисуса Христа, так же как именно семьи, живущие в настоящих условиях этого мира, призваны принять и жить по плану Божьему, имеющему к ним отношение. Более того, призыв и требования духа звучит в каждом событии истории, и поэтому Церковь также может быть приведена к более глубокому пониманию неисчерпаемой тайны брака и семьи обстоятельствами, вопросами, чаяниями и надеждами молодых людей, сегодняшних женатых пар и родителей.

К этому следует добавить следующее особе важное сегодня размышление. Не так уж редко идеи и решения, к которым часто прибегают, но которые в различной степени искажают истину и достоинство человеческой личности, предлагаются сегодняшним мужчинам и женщинам, искренне ищущим ответа на важные ежедневные вопросы, которые затрагивают их супружескую и семейную жизнь. Эти точки зрения поддерживаются мощной и распространенной организацией способов социального общения, которые искусно угрожают свободе и способности объективного суждения.

Многие уже знают об этой опасности человеческой личности и работают ради истины. Церковь, с ее евангельским видением, присоединяется к ним, предлагая собственное служение истине, свободе и достоинству каждого мужчины и каждой женщины.

Евангельское видение

5. Видение Церкви становится предложением для ориентации, чтобы полная истина и полное достоинство брака и семьи могло быть сохранено и осознанно.

Это видение совершается через чувство веры ("Свет народам", 12), который является даром Духа всем верующим (см. Ин 2:20), и посему является работой всей Церкви в соответствии с разнообразием различных даров и харизм, которые, совместно с и в соответствии с ответственностью, данной каждому, вместе работают для более глубокого понимания и осуществления слова Божия. Поэтому Церковь не исполняет свое видение только через пасторов, которые учат во имя и в силе Христовой, но также через мирян: Христос "поставил их свидетелями и одарил их чувством веры и благодатью слова (ср. Деян 2:17-18; Откр 19:10), чтобы сила Евангелия сияла в повседневной, семейной и общественной жизни". ("Свет народам", 35) Более того, миряне, по причине их особого призвания, имеют особую роль в интерпретации истории мира в свете Христа, поскольку они призваны освещать и организовывать временную реальность в соответствии с планом Божиим, Творцом и Искупителем.

Но "сверхъестественное чувство веры" ("Свет народам", 12) не заключается только и необходимо лишь в согласии верующих. Следуя за Христом, Церковь ищет истину, которая не всегда совпадает с мнением большинства. Она прислушивается к совести, а не к силе, и таким образом она защищает бедного и угнетенного. Церковь ценит социологические и статистические исследования, которые помогают понять исторический контекст, в котором должна развиваться пастырская деятельность, и когда они помогают лучше понять истину. Но сами эти исследования не считаются сами по себе выражением чувства веры.

Поскольку задача апостольского служения состоит в том, чтобы гарантировать, что Церковь остается в истине Христовой, и вести ее глубже в истину, пасторы должны содействовать чувству веры у всех верующих, испытывать и авторитетно судить подленность его толкований и образовывать верующих в еще более зрелом евангельском видении. ("О Божественном откровении", 10)

Христианские супруги и родители могут и должны предлагать свое уникальное и незаменимое содействие в разработке подлинного евангельского видения в различных ситуациях и культурах, в которых мужчины и женщины живут в своем браке и своей семейной жизни. Они соответствуют этой роли благодаря их харизме или особому дару, дару Таинства Брака.

(продолжение в следующем номере)

 

10 ПРАВИЛ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

1. Семейная азбука начинается с местоимения "мы".

Каждый из супругов должен приглушить свое "Я" и все воспринимать, делать и строить свою жизнь с позиции "МЫ". Соблюдение этого правила серьезно пополнит семейную жизнь счастьем, взаимопониманием, радостью. 

2. Спеши повторить хорошее.

Сделав хорошее дело, спеши еще сделать хорошее для супруга (супруги), для семьи. Это наполнит счастьем не только того, для кого сделано то хорошее, но и самого делающего добро. 

3. Остановись во гневе.

Мудрое правило - не спеши излить гнев, подумай, осмысли ситуацию, умей понять и простить супруга (супругу).  

4. В любой конфликтной ситуации не вини супруга(у), а ищи причину в себе.

Психологически очень тонкое и глубокое правило. В истинном смысле во взаимоотношениях супругов и конкретных ситуациях почти всегда виноваты оба, и если случился проступок, в котором виноват один из супругов, то почва для проступка была, возможно, когда-то подготовлена другим супругом.  

5. Каждый шаг навстречу равен многим дням радости, каждый шаг в сторону от семьи, от супруга - многим горьким дням.

В молодых же семьях часто бывает наоборот - поссорились супруги, и ни один из них не хочет сделать шаг навстречу, ждет, когда это сделает другой. А иногда еще хуже того: действует по принципу "ты мне сделал плохо, а я тебе еще хуже сделаю", как говорится "зуб за зуб". Все это затем приводит к серьезным разногласиям в семье.  

6. Доброе слово - хорошо, а доброе дело - лучше.

Безусловно, везде доброе дело лучше, чем доброе слово. Но в семейных отношениях иногда доброе слово значит не меньше, чем доброе дело. Кстати, не только женщина "любит ушами", мужчине также необходимо слышать одобрение со стороны супруги, похвалу и, конечно, что он самый-самый. 

7. Умей не только встать на место другого, но достойно встать на свое в данной ситуации.

Ответственность за свои поступки, принятие своего поражения, своей неправоты - это умение, которое само не приходит, его необходимо терпеливо и настойчиво воспитывать еще с детского возраста. 

8. Не верит тот, кто сам обманывает.

Семейные отношения строятся на доверии друг другу. Следует воспитывать в себе стремление сохранить это доверие, оправдать его. 

9. Будь другом его (ее) друзей, тогда и твои друзья станут его (ее) друзьями. 

10. Никто не стремится любить тещу и свекровь, но можно любить двух мам.  

 

Членам семьи необходимо больше общаться друг с другом

По словам Иоанна Павла II, самое главное сегодня – это то, что помогает семье в трудностях, особенно то, что помогает им возрастать духовно и что объединяет членов семьи для общения друг с другом.

"Во все более светском мире, все важнее становится, чтобы верующая семья достигала осознания ее призвания и миссии", - сказал Святой Отец. Для этого семья должна продолжать молиться вместе, чтобы Бог укрепил их веру.

 

"Семья, которая молится вместе, остается вместе".

Иоанн Павел II

О РАБОТЕ ЦЕНТРА ПОДДЕРЖКИ ЖЕНЩИН В Г. АРСЕНЬЕВЕ

    Наш Центр начал свою работу в ноябре 2001 года в помещении городской женской консультации.

Нашу работу мы начали с проведения презентации в администрации города, где получили полное одобрение программы и поддержку городских властей. Работаем мы в сотрудничестве с отделом здравоохранения, отделом по делам молодежи, муниципальной газетой.

За этот период наш кабинет посетили около 150 женщин и 3 мужчин, с которыми проведены консультации на темы Естественного Планирования Семьи, вреде абортов и контрацепции, о внутриутробном развитии ребенка и др. Кроме того, мы оказываем гуманитарную помощь в виде памперсов, детского питания и одежды для малышей. Волонтеры нашего Центра помогают женщинам, находящимся в состоянии кризисной беременности, сделать правильный выбор. Трудно отследить дальнейшую судьбу женщины после консультации, но троих из них мы поздравили с рождением прекрасных малышей… Мы счастливы слышать слова благодарности: "Спасибо за вашу поддержку", или "Как хорошо, что я зашла в ваш кабинет".

Большинство наших посетительниц – девушки в возрасте 14-17 лет. Некоторые из них начинают беседу со слов: "Случилось так, что я переспала…" А после консультации, которая часто длится по 1.5-2 часа, девушка сокрушается: "Если бы я обо всем этом знала раньше…"

Часто бывает так, что молодые женщины напуганы своей нежеланной беременностью и под давлением партнера или близких решаются на аборт. Девушка понимает, что ее положение – это плата за необдуманный безответственный шаг, в надежде на "авось пронесет". А если не пронесет, что тогда? Убивать ни в чем не повинного младенца? За что такая дорогая плата? Ведь жизнь ребенка дороже всех земных благ!!!

К огромному сожалению, женщина, находящаяся в состоянии кризисной беременности, часто считает свою ситуацию безвыходной и воспринимает своего ребенка как врага, агрессора, который пытается лишить ее комфортной жизни, или как лишний рот, который будет ее объедать. Поэтому многие женщины, проходя у нас тест на беременность, внутренне готовы к аборту, в случае, если тест окажется положительным. В таких случаях мы вынуждены рассказать ей об этой сложной хирургической операции, а самое главное – о ее последствиях. В нашем кабинете на муляжах можно рассмотреть в натуральную величину малыша на сроках от 6 до 20 недель беременности, а на видеопленке женщина может увидеть, как ведет себя ее малыш, что он уже умеет делать, что с 8 недель он сосет свой пальчик, так как все системы уже функционируют. Получив такую информацию, подарок на память, а главное, ощутив нашу поддержку, женщина часто меняет свое решение избавиться от малыша. На таких встречах мы часто плачем, разбирая сложившуюся ситуацию, а потом улыбаемся друг другу и пьем чай.

Постоянно сталкиваясь со случаями нежелательной беременности, видя этих напуганных и растерянных девушек (часто глубоко раскаивающихся в содеянном), мы пришли к мысли, что нам необходимо работать с молодежью в плане профилактики. С этой целью мы разработали образовательную программу, а именно семинар, состоящий из шести встреч по разным темам. Наша цель – рассказывая правду о "безопасном сексе" и его последствиях, сделать упор на целомудрии до брака, а также говорим о том, как создать крепкую семью, в основе которой любовь, доверие и взаимопонимание. К счастью, мы имеем прекрасные документальные и художественные видеозаписи по каждой теме, а также, в качестве закрепления материала, - брошюрки. Получив всю необходимую информацию, юноши и девушки смогут сделать осознанный выбор между целомудрием и так называемым "безопасным сексом".

    Как мы говорим: "Знайте факты, прежде чем сделать выбор". Первый цикл таких встреч мы провели со старшеклассниками средней школы № 10, с которой сотрудничаем по пропаганде здорового образа жизни, а также с девушками Детского дома. На наш взгляд, наши семинары прошли удачно, о чем можно судить по отзывам ребят: "Ваши лекции помогут нам избежать многих ошибок в жизни"… "Я поняла, что хранить целомудрие очень важно"… "Я убедилась, что не надо с "этим" торопиться – всему свое время"… "Вы даете много информации для размышления"… "Такие встречи очень нужны сегодняшней молодежи"… и т.д. Хочется думать, что наши слова коснулись разума и сердца тех, кто присутствовал на этих семинарах.

Подобный цикл мы разработали и для супружеских пар, и он будет заканчиваться обучением методам Естественного Планирования Семьи.

Еще одно направление, в котором мы начинаем работать, - психологические занятия с женщинами, перенесшими аборт, которые испытывают так называемый "постабортный синдром", выйти из которого самостоятельно порой просто невозможно. К счастью, в нашем Центре есть профессиональный психолог – христианка, которая уже работает с женщинами по этой проблеме не один год.

В сотрудничестве с городской газетой мы начинаем просветительскую работу среди населения.

Сегодня в нашей жизни стираются грани между добром и злом. И нравственность надо воспитывать – вот основа нашей профилактической деятельности.

Татьяна Джигкаева,

Центр Поддержки Женщин, г. Арсеньев

СВЯЗЬ МЕЖДУ АБОРТОМ И ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕМ НАРКОТИЧЕСКИМИ ВЕЩЕСТВАМИ

    Согласно исследованию, опубликованному в недавнем выпуске журнала American Journal of Drug and Alcohol Abuse, женщины, у которых был аборт, впоследствии в пять раз чаще злоупотребляют наркотическими веществами по сравнению с женщинами, которые вынашивают беременность.

Это исследование было подтверждено директором Института Эллиота, доктором Дэвидом Риэрдоном и доктором Филиппом Неем, психиатром из Британской Колумбии, который специализируется на постабортном консультировании. Это, по крайней мере, пятнадцатое исследование, связывающее аборт и последующее злоупотребление наркотиками или алкоголем.

Это последнее исследование в области национальной репродуктивной истории охватывало случайную выборку, состоящую из 700 женщин в возрасте от 24 до 44 лет. "Даже если мы возьмем самый низкий статистический предел относительного риска, наши результаты показывают, что ежегодно появляется от 150000 до 500000 новых случаев злоупотребления наркотическими веществами, связанного с абортом", - сказал Риэрдон.

Ней отметил, что эти данные особенно печальны в свете того, что злоупотребление наркотическими веществами является главной причиной неонатальной смерти и порока развития в последующих запланированных беременностях.

"Я обнаружил, что женщины с неразрешенным горем или травмой, связанной с предыдущим абортом, чащу испытывают беспокойство, страх и депрессию во время последующих беременностей", - сказал Ней. – "Если они не могут на законных основаниях по рецепту получить психотропные препараты, многие эти женщины прибегают к алкоголю или к незаконным наркотикам как средству подавления нежелательных чувств по отношению к их прошлым абортам".

Клинический опыт Нея в работе с женщинами подтверждается несколькими опубликованными исследованиями, показавшими высокий уровень злоупотребления наркотиками или алкоголем среди беременных женщин, имевших аборт в своей истории. Однако злоупотребление наркотическими веществами является только одним из нескольких саморазрушительных форм поведения, связанных с абортом.

Недавнее большой исследование свидетельств о смерти и государственных медицинских записей в Финляндии показало, что среди женщин, сделавших аборт, риск смерти от самоубийства в шесть раз выше, чем у женщин, которые родили. Исследователи также обнаружили, что риск погибнуть от несчастного случая и убийства в четыре и в двенадцать раз выше соответственно.

Рост смертей, связанных с несчастными случаями и убийствами у женщин после аборта, вероятнее всего, связан с рискованным поведением, которое маскирует тенденцию к самоотрицанию или самоубийству. Все еще не ясно, является ли аборт причиной саморазрушительного поведения или он просто усиливает ранее существовавшую тенденцию к саморазрушению, но исследователи верят, что задействованы оба эти факторы.

"Ясно, что женщины со склонностью к риску чаще беременеют и, возможно, чаще прибегают к аборту", - сказал Риэрдон. – "В таких случаях, хотя аборт может и не быть причиной их проблем, он может быть связан с их психологическим ухудшением. С другой стороны, также ясно, что некоторые женщины, у которых раньше не было тенденции к саморазрушению, такие тенденции приобретают, как прямой результат травматического опыта аборта. Но пока мы не знаем, сколько женщин подпадает под эти две категории".

Хотя многие сторонники аборта спорят о причинной связи между абортом и злоупотреблением наркотическими веществами, Ней настаивает на том, что его собственный опыт успешной терапии травмы аборта доказывает, что эта взаимосвязь – больше, чем статистическая случайность.

"Я работал с женщинами, у которых была долгая история саморазрушительного поведения, которые смогли преодолеть эти тенденции, только успешно пройдя консультирование после травмы аборта", - сказал Ней. – "Многие другие терапевты имели похожий опыт. Всегда хороший результат может быть достигнут только после постановки правильного диагноза и правильного лечения".

The Post-Abortion Review, 8(1), Jan.-March 2000.

Британская женщина, которая сделал аборт 4 года назад, теперь судится с Национальной службой здравоохранения за то, что ее не предупредили о стрессе, которые она испытает  позже. Эта женщина пережила серьезный нервный срыв, когда три года спустя родила сына и поняла, что она потеряла при аборте. Она заявляет, что ее не поставили в известность о возможности отрицательной психологической реакции, хотя других пациентов постоянно предупреждают о возможных побочных эффектах других хирургических операциях, чтобы они могли принять взвешенное решение.

"Bulletin of the Ovulation Method Research and Reference Center of Australia",

 Vol. 29, Num. 3, September 2002

НЕЗАМЕНИМАЯ РОЛЬ ОТЦА

Дети страдают, потому что взрослые не исполняют своей задачи, предписанной им от Бога, в отношении сексуальности, брака и семьи.

В христианской России люди чаще всего исполняли волю Бога в отношении брака и семьи. Брак заключался мужчиной и женщиной на всю жизнь. Естественным плодом брака становилось рождение детей, которые воспринимались как дар от Бога. Дети являлись естественным продолжением союза Отца и Матери, который превращался в союз Отца, Матери и Детей – семью. Этот союз, укрепленный супружескими клятвами, являлся тем цементом, который держал вместе семью, когда трудности и проблемы пытались разъединить ее.

Теперь мы заключаем условные брачные контракты, вместо того, чтобы давать друг другу супружеские обещания, в результате чего и сам брак становится весьма условной вещью, отнюдь не незаменимой.

Теперь гораздо проще стало развестись, чем оставить какое-нибудь свое любимое хобби. Большинство таких контрактов прерывается в одностороннем порядке. Любой человек в России, в любое время и без всякого основания может подать на развод.

Большинство людей смотрят на брак как на неустойчивое, архаичное и даже неестественное явление. Все больше и больше женщин и мужчин сейчас стали избегать вступать в брак, но одновременно они по-прежнему хотят становиться и становятся родителями. Но статистика показывает, что когда рушится институт брака, то рушится и семья, и больше всего страдают дети.

Брак страдает так же от того, что люди стали часто придавать слову "семья" совсем другое значение, чем это было раньше. Теперь практически любое совместное проживание (будь то гетеро- или гомосексуальное, с закрепленным союзом или гражданское) называется семьей, как будто совершенно неважно, где, как и кем воспитываются дети.

Забыта простая истина о том, что "Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их. И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью" (Матфей 19:4-5). И такое мирское изменение значения слова "семья", которое мы видим в средствах массовой информации, не может изменить этого нормативного факта. И, как и всегда, когда мы игнорируем Божий план жизни, мы входим в мир хаоса, где правят смерть и разрушение.

 До сих пор важность роли отца в семье принижалась, как будто одна мать может выполнить двойную родительскую задачу. Но культурный хаос заставляет нас переоценить свои взгляды. Эпидемия насилия, охватившая молодых людей – это главный симптом того, что стабильные браки и семьи – это незаменимое основание общества, без которого мы просто скатимся в варварскую анархию.

Запрещая ношение оружия, продажу наркотиков, борясь с бедностью и нецензурной бранью или строя больше тюрем, мы можем облегчить эти симптомы, но не избавимся от вызывающих их причин. Наши молодые люди нуждаются в любви и дисциплине, которую может дать только отец, а не милиция или судебная система. Лишенные отцов, молодые люди часто стремятся к "неудержимому физическому насилию, немедленному удовольствию и животному сексу".

Эта мысль не нова. Уже давно, еще до того, как по США прокатилась волна гангстеров, Пэт Мойнихан написал, что "общество, которое позволяет, чтобы огромное количество молодых людей росло в распавшихся семьях, в которых главенствуют женщины, у которых никогда не бывает стабильных отношений с мужским полом, у которых никогда не бывает осмысленного представления о будущем, - такое общество напрашивается на и получает хаос".

Вырождение секса как глубочайшего выражения супружеской любви в обычный беспорядочный вид спорта, используемого для отдыха и расслабления, привело к дискредитации брака, разрушению семьи, повышению уровня преступности и мужской безответственности. Контроль над рождаемостью путем аборта только обострил эту тенденцию.

 Не давая никакой реальной власти женщинам, аборт в то же время даровал мужчинам право на секс без ограничений. Поскольку аборт преподносится как право женщины ("Это мое тело"), мужчины были освобождены от ответственности за свои действия. ("Она забеременела, она может и избавиться от этой беременности".) Многие отцы настаивают на аборте, отказываются от ребенка и матери, если она решается родить.

Аборт также опустошает брак и отношения мужчины и женщины. Одно исследование показало, что "50 % отношений мужчин и женщин распадаются в течение года после совершения аборта".

Мужчины также страдают. "Право на аборт" вылилось для них в "бесправие" на отцовство, поскольку мужчина по закону бессилен защитить жизнь своего ребенка.

Что же делать в такой ситуации? Христиане - мужчины и женщины - должны возрастать в понимании и в верности Божьему плану относительно брака, сексуальности и семейной жизни. И тогда другие увидят в ваших отношениях, в вашем браке, полном любви, в ваших семьях, полных радости, ту возможность, какую дает Бог.

Конечно, мы грешники и иногда будем падать, переживать кризис и отчаяние. Но надо верить в помощь Бога, быть верными своим супругам, уважать ваши клятвы, данные в день свадьбы. И тогда Бог проведет вас через тяжелые времена.

Наша общественная жизнь является отражением семейной жизни, и нравственное здоровье нашего общества показывает, насколько здоровы духовно наши дома. Что можно сказать о нашем браке, о наших семьях, о нашей вере? Мы ответственны перед Богом за наших близких, за наших детей, чтобы защитить их от духовных, физических и идеологических хищников, которые грабят наши дома. Но более всего, мы призваны любить их, как их любит Бог.  

Кристина Павлова

 

ТВОРЧЕСКАЯ БЛИЗОСТЬ  

Контрацепция противоречит естественному закону, несет с собой серьезный риск для здоровья, становится причиной внутреннего раздвоения, склоняет к эгоизму и искажает супружескую близость. Это слишком высокая цена за предотвращение нежеланной беременности. Но контрацепция не всегда эффективна. Вы можете заплатить эту высокую цену и по-прежнему не получить того преимущества, которое покрыло бы все эти издержки.

Человеку присущи два основных желания: желание бессмертия и желание близости. Эти желания очень сильны и часто взаимосвязаны. Бессмертие без близости – это абстракция; близость без бессмертия не приносит удовлетворения. Наша жажда бессмертия безгранична; наша жажда близости утоляется слишком быстро. Огромная проблема жизни в том, как объединить их. Гоняясь за бессмертием без близости, можно принести себя в жертву абстрактному идеалу… С другой стороны, погоня за интимностью может исключить бессмертие… Благодаря супружеской близости желания близости и бессмертия объединяются. Тот, кто близок со своим супругом, в то же время близок с бессмертным Богом, Который творит жизнь во время человеческой близости. Любовное единение между супругами является творческим не только потому, что создает новую человеческую жизнь, но также потому, что, объединяя основные желания близости и бессмертия, оно участвует в творении всего человечества.

Сексуальная близость приближает бессмертие. Поддерживать этот порядок – значит, поддерживать основной порядок творения. Нарушать его, что и делает контрацепция, значит, делать бессмертие недоступным и делать идола из близости.

Ветхий Завет использует слово yadoah (познать) для обозначения акта сексуального единения. Познание и сексуальная любовь имеют сходство в том, что оба они подразумевают вхождение в нечто вне себя. Познающий объединяется с объектом своего знания, а его знание объективно настолько, насколько оно свободно от субъективных предубеждений и противоречивости. Истинно познающий знает своего возлюбленного (возлюбленную) таким, какой он есть, не принося его в жертву удобствам и соображениям безопасности. Именно это имели ввиду древние, когда говорили "ubi amor, ibi oculus" – где есть любовь, там есть видение (знание).

В объединении познания и любви достигается особая близость между мужем и женой, при которой каждый узнает и любит другого с почтением, то есть, с уважением к тому, кем они являются. Такая близость является основой творчества в супружеской жизни мужа и жены, в жизни виды и в продолжающейся жизни общества.

Близость требует знания и любви в прямом смысле этих слов. Но знанию и любви нужна смелость, а смелости нужна вера. Браку требуются добродетели. Одна писательница сказала: "Брак – это святая земля, святое место для тех любящих, которые должны, которые могут, которым позволено и которые призваны взять на себя риск продолжения рода". Супружеская близость трудна и подвергается опасности со всех сторон. Но эти трудности меркнут по сравнению с наградой, ибо она является прекрасным противоядием для одиночества, страха и отчуждения. И это естественный и непреходящий способ зачатия новой жизни и, через ценность этой новой жизни, несет усталому миру новую надежду.

Новая община начинает свое существование, когда мужчина и женщина обещают друг другу свою любовь и верность. И это обещание предвкушает обилие общих благ, которые разделяет потомство их творческой близости.

 

МОТИВИРУЯ ПАРЫ ПРИМЕНЯТЬ ЕСТЕСТВЕННОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ СЕМЬИ

Данная заметка взята из электронной дискуссии по естественному планированию семьи, касавшейся мотивации пар, которые в настоящее время используют контрацепцию, применять ЕПС. Вот мнение одного из преподавателей Метода Овуляции из Сиэтла.

Бывает трудно обучать помолвленную пары, которая использует контрацепцию или уже живет вместе. Мы мучались с одной такой парой долгое время, пробуя разные подходы и привлекая "экспертов". За последние несколько месяцев мы благополучно убедили нескольких человек – католиков и не-католиков – прекратить прием контрацептивов. Предупреждения о риске для здоровья, как, например, рак молочной железы, просто не давали результата. Большинство людей знают о том, что это рискованно в какой-то степени, но они уже решили пойти на этот риск. Это похоже на все те программы, которые рассказывают об ужасных вещах, которые произойдут с вами, если вы будете заниматься сексом. Это не только не работает, это просто вредно, так как секс начинает восприниматься как что-то негативное.

Мы фокусируемся на супружеском завете, полноте этого дара, истинном счастье… ведь это именно то, чего в действительности хочет пара. Они находятся в поиске и думают, что находятся на правильном пути. Приходится преподавать материал со многих различных позиций, прежде чем они усвоят его. Кому-то жизнь приносит проблемы – люди или дети являются проблемой. И они видят только один путь – постараться избежать того, чего они так не хотят. Внимательно и любовью мы стараемся показать им, что мы хотим помочь. Они начинают узнавать, что, вместо того, чтобы реагировать на проблемы, они должны научиться достигать целей, достойных их.

Этим летом Бог послал нам нескольких человек. Сначала это было так тяжело, что я спросил Его: "Не мог бы Ты послать людей, которые хотят изучать этот метод?" А Он посылал только все больше таких же людей. Я снова обратился к Нему и сказал, что у меня нет времени и сил. Я даже хотел позвонить одному из священников с просьбой не присылать мне больше пар, только если они действительно не собираются тратить мое время впустую. Но я не позвонил. Бог не дал мне этого сделать, и люди продолжали приходить, и я подумал, что, наверно, мне надо чему-то научиться в такой ситуации.

Постепенно они начали звонить мне, чтобы сказать: "Я перестала принимать противозачаточные таблетки и уже две недели веду график. Вы не могли бы посмотреть его?" Или: "Я больше не делаю себе инъекции Депо-Провера. Можно ли нам снова встретиться?" Мы были потрясены! Бог может сотворить эти маленькие чудеса, если мы позволим себе быть Его руками и ногами, глазами и губами.

Когда мы преподаем ЕПС с точки зрения счастья, у нас лучше получается. Пары, использующие контрацепцию, получают меньшее и только временное счастье. Многие не осознают этого. Они живут на более низком уровне счастья, а мы можем показать им, как можно найти настоящее и постоянное счастье... И вы можете учит теологии тела и брака, даже не упоминая названия Католической Церкви. Вы можете учить этому даже атеистов, не упоминая имени Бога. Ведь они тоже хотят быть счастливы. И надеюсь, истина когда-нибудь приведет их к Богу.  

 

ЭТО ИНТЕРЕСНО  

Помидоры снижают риск развития рака предстательной железы

Диета, богатая томатным соусом, кетчупом и другими продуктами из помидоров, содержащими сильный антиоксидант, может снизить риск развития рака предстательной железы. Об этом говорит новое исследование (The Cincinnati Enquire, 3/6/02).

Исследователи проанализировали пищевые пристрастия и истории рака предстательной железы более чем у 47 000 мужчин и обнаружили, что у тех, кто хотя бы дважды в неделю ест продукты из помидоров, риск развития рака предстательной железы ниже на 24-36 %.

Д-р Эдвард Гьовануччииз Женской больницы и Гарвардской школы общественного здоровья, главный автор этого исследования, сказал, что оно подтверждает более ранние исследования пищевых продуктов, в особенности продуктов из помидоров, богатых ликопеном, мощным антиоксидантом. Это исследование было опубликовано в мартовском выпуске Журнала национального Института рака.

Д-р Гьовануччи сказал, что считается, что ликопен защищает от рака тем, что абсорбирует свободные радикалы – химические вещества, образующиеся в результате метаболизма, которые могут повредить генетическую структуру клеток.

 

БЕРЕМЕННОСТЬ В УДОВОЛЬСТВИЕ

   

ПИСЬМА ПОДРУЖКИ  

ЕГО БЛАГОДАТЬЮ

"Не по грехам нашим воздал нам… Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.".

Псалом 103, 10.13

"Дорогая подружка,

Чем дольше я живу, тем больше понимаю, как добр Бог к нам.

Когда я забеременела, я все еще вращалась в среде наркотиков и "свободной любви". Я почти ничего не знала о том, что любовь и ответственность всегда идут рядом.  В начале беременности, еще до того, как я стала "уверена", мой дружок и я приняли "дозу". Когда я поняла, какой опасности я подвергла моего ребенка, во мне появился комок страха – молчаливая мольба о милосердии. "Боже, пожалуйста, пусть все будет в порядке".

Я продолжала молиться, оттягивая решение о "прерывании". Посреди страхов и надежды я поняла, что Бог спасал меня много раз до этого. Но что Он сделает на этот раз?

То, что Он сделал, произошло, когда я была на четвертом месяце. Это было так просто, но это потрясло меня, как ничто другое, - ребенок зашевелился! Я закрыла глаза и попросила Бога взять меня за руку и вести меня, и помочь мне не замечать ничего, кроме Его руки. И это сработало. Бог остался со мной. Мой ребенок родился, как красивый подарок. Слава Богу!

С пожеланием благодати,

Вероника".  

 

ВПЕРЕДИ СЧАСТЛИВЫЕ ДНИ

"Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; дочери наши – как искусно изваянные столпы в чертогах".

Псалом 144, 12

"Дорогая подружка,

Каждое зеленое растение говорит нам: "Впереди счастливые дни". Мы не видим этого сейчас, но мы должны верить, что так и будет. Мой рождественский кактус – не самое красивое растение, до тех пор, пока не зацветет. А когда он зацветает, мы все "охаем" и "ахаем", глядя на его замечательные цветы.

Наши дети рождаются в мир, который, возможно, говорит: "Ты безобразен", или "В тебе нет ничего хорошего". Но Бог говорит нам, что наши сыновья вырастут сильными, а наши дочери будут красивыми. Каждый день говори себе: "Вот дерево. Мой сын вырастет таким же сильным, как и оно", или "Какие прекрасные цветы! Бог позаботится о моей дочери, как Он заботится об этих цветах".

Вас ждет большое счастье, когда вы говорите обо всем с Богом. Говорите о своем ребенке, о своем здоровье, пусть Он услышит ваши слова "Я люблю Тебя, Господи!" Скажите Ему: "Господи, я благодарю Тебя за радость, дарованную мне. Пусть мой ребенок вырастет сильным и хорошим".

Искренне твоя,

Мария".

СТРАНИЧКА ЕПС

Заочный курс

Урок 9: Естественное Планирование Семьи после приема противозачаточных таблеток

Если до сих пор вы не принимали противозачаточных таблеток, вы можете пропустить этот урок и можете радоваться, что это мощное средство не повлияло на вашу репродуктивную систему и на все ваше тело.

Если в настоящее время вы принимаете противозачаточные таблетки (или любое другое средство, содержащее эстроген или прогестерон), нужно прекратить их прием, чтобы получить настоящую картину симпто-термальных наблюдений. Когда вы принимаете противозачаточные таблетки, ваша слизь, шейка матки и температура реагируют на искусственные гормоны, а не на ваши вырабатываемые естественным образом гормоны плодовитости. То есть, эстроген в комбинированных противозачаточных таблетках влияет на выработку слизи, а синтетический прогестерон дает однообразный температурный график.

Если вы принимали противозачаточные таблетки, помните, что остатки искусственных гормонов будут оставаться в вашем теле два-три месяца. Если вы принимали таблетки, содержащие эстроген (так называемые комбинированные противозачаточные средства), остатки эстрогена дадут вам смазанную картину слизи на два-три месяца, хотя это происходит не у всех женщин.

Поэтому первые три месяца после прекращения приема противозачаточных таблеток используется консервативное правило определения начала Фазы III только по температурным показателям. Если вы думаете, что можете точно определить День Пик в эти три цикла, запишите его, но используйте консервативное правило для этого случая.

Рекомендации для пар, прекративших прием противозачаточных средств (на первые три цикла):

·        Воздерживайтесь в Фазе I и в Фазе II.

·        Используйте консервативное правило для определения начала Фазы III: Фаза III начинается вечером пятого дня общего подъема температуры, при условии, что из пяти температур температурного скачка последние три последовательно находятся на или выше уровня температурного сдвига (УТС).

        Возможно, требование воздержания на первые две Фазы покажутся слишком строгими и трудно выполнимыми. Однако следует помнить, что применение контрацепции является смертным грехом, который необходимо исповедовать Богу в таинстве исповеди и выполнить епитимью, чтобы загладить свою вину перед Богом. Воздержание может стать такой епитимьей, добровольно возложенной на себя.

Кроме того, сами производители рекомендуют избегать беременности в этот период, так как остаточные гормоны в организме женщины могут отрицательно повлиять на ее ребенка. Поэтому такие строгие правила обоснованы.  

Кристина Павлова  

 

КОНТРАЦЕПЦИЯ - ИСКАЖЕНИЕ БЛИЗОСТИ 

Сексуальное единение – это становление двух одной плотью, близость, которая требует полной отдачи супругов друг другу. Контрацепция искажает эту близость. Это путь к отступлению, способ не отдавать все, что ты имеешь, и не принимать все последствия, проистекающие из акта неразрывного сексуального единения. Те, кто используют контрацепцию, делают это ради того, чтобы получить какой-то контроль над своей жизнью. Но это желание контроля иллюзорно, поскольку обычно оно означает отдать себя чему-то, чем сам брак не является. Супруги часто искажают свою супружескую близость, чтобы не нарушить своей интимности с чем-то другим. Этой другой "близостью", этой другой любовью часто является определенный образ жизни.

Семья – основная ячейка общества. Брак является основанием семьи. А интимное единение любящих друг друга мужа и жены является основанием хорошего брака. Поэтому не искаженная близость между супругами составляет твердое основание общества. Хороший брак – это "скала, на которой строится семья". Дети могут полноценно развиваться только в семье, основанной на браке одного мужчины и одной женщины.

 

ЧТО ВСЕМ РОДИТЕЛЯМ НУЖНО ЗНАТЬ

(продолжение, начало в № 38, 39)

    Когда младенцы ведут себя плохо, для этого есть важная причина. Но вы должны отгадать, что это за причина

Веронике 6 месяцев, и она громко кричит посреди ночи. Ее родители просыпаются ото сна, который так им нужен, и решают, что ее поведение неприемлемо. Но как сделать так, чтобы она перестала плакать? Они начинают гадать.

·     Нужно ли поменять ей пеленки? Нет, она сухая.

·     Может быть, у нее пучит животик, и ей надо отрыгнуть? Нет, она не хочет отрыгивать.

·     Она голодна? Да! Несколько минут Вероника ест, а потом засыпает. Ее родители кладут ее обратно в кроватку.

Это игра "отгадай-ка"!

И это работает! Младенцы не могут сказать своим родителям, что происходит у них внутри. Поэтому родители должны попытать найти причину и устранить ее. Они не должны наказывать своего ребенка за то, что у него есть какие-то нужды.

Если вы не можете принять одно поведение, замените его другим.

Ларе 1 годик, и ей нравится растягивать новые капроновые колготки. Ее маме это не нравится. Она боится, что Лара может порвать их. Мама достает старую пару колгот, которые дырявые и больше не носятся. Она отдает их Ларе и осторожно забирает новую пару. Ларе одинаково весело играть со старой парой колгот.

Денису 2 года, и он весело прыгает по дивану. Папа боится, что он ударится о лампу. Папа мягко, но настойчиво снимает Дениса с дивана. Затем он снимает подушки с дивана и кладет их на пол, подальше от лампы. Теперь Денис и папа вместе прыгают на подушках.

Уступки всегда работают

Они работают потому, что и нужды ребенка, и ваши нужды удовлетворены.

Пусть дети знают, что вы чувствуете, даже если вы не можете использовать слова

Используйте язык тела с детьми, которые еще не умеют говорить. Если дети слишком маленькие, чтобы понимать слова, своими действиями дайте им понять, как их поведение влияет на вас.

Папа несет Тимофея по супермаркету. Тимофей начинает пинать папу в живот. Папа немедленно опускает Тима на пол и продолжает идти. Папа дает Тиму понять, что это больно, когда тебя пинают, поэтому он больше не хочет нести его.

Даша и ее мама собираются по магазинам. Мама торопится. Даша бегает вокруг и долго не садится в машину. Мягко, но настойчиво мама подталкивает Дашу на сиденье машины. Мама дает Даше понять, что ей нужно сесть прямо сейчас.