|
|
Посвящаю моим родителям, которые поделились со мной дыханием жизни.
С благодарностью хотелось бы выразить
признательность тем, кто имел прямое
влияние на создание этого текста: д-р Ненси
Бенвенза, редактор издательства «Воскресение»,
д-р Роберт Кинпонтнер, монс. Эдвард Свини,
преп. Джеймс Лизант, м-р Люк Тюрси и м-с Бет
Элен.
Моя особая благодарность тем родителям,
сделавшим аборт, которые пригласили меня в
их путешествие по тропинке к надежде. Голос
слышен в Раме;
вопль и горькое рыдание;
Рахиль плачет о детях своих
и не хочет утешиться о детях своих,
ибо их нет.
Так говорит Господь:
удержи голос твой от рыдания
и глаза твои от слез,
ибо есть награда за труд твой...
И есть надежда для будущности твоей...
(Иеремия, 31:15-17) Я
ничего не знаю о плоде, но
я знала многих женщин, у
которых были аборты, и
я убеждена, что почти никто из них с
тех пор никогда
не был совершенно свободен от
раненой памяти.
Мюррей Кемптон
В 1986 году молодой священник обратился в
наш офис по одному делу. Через год после его
рукоположения он лицом к лицу столкнулся с
ужасным горем. Он боролся, чтобы исцелить
рану, о которой его никогда не учили в
семинарии.
Этим озабоченным священником был отец
Джон Дж. Диллон, а боль, которую он старался
подавить, - это горе пост-абортного синдрома.
Годы спустя, этот невероятно
чувствительный и проницательный служитель
совершил путешествие по обретению себя с
бесчисленными жертвами этого синдрома. Его
консультации позволили сломленным снова
обрести надежду на чуткость и милосердие
Бога. Он помог создать один из наиболее
эффективных пост-абортных служений в мире.
Джон Диллон - личность поразительных
контрастов. Его беспредельное сострадание
кто-то мог бы назвать «либеральным». Его
ясность в названии аборта горестной
ошибкой может определить его как «консервативного»
для других. Он ни тот, ни другой. Он всего
лишь верный инструмент Господа, который
перевязывает наши раны и одновременно
требует от нас «не грешить больше».
Отец Джон Диллон помогает нам понять,
что аборт разрушает жизнь. И он требует от
нас помнить, что всегда существует по
крайней мере две жертвы аборта: ребенок и
его мать, в чьей памяти эхо ушедшей жизни
остается навсегда.
«Тропинка к надежде» - дар для всех,
старающихся исцелять и примирять. Это
особая благодать для раненых и жаждущих
свободы невероятной и беспредельной Божьей
любви. Отец Джеймс П. Лизант |
|
|